نشان ملی ثبت(رسانه‌های دیجیتال)

شعر و فریاد: آوازهایی برای عود

Sheer Va Faryad 00

عود و آواز: بابک باربد (غسالی)

صدابردار: کامبیز شاهین‌مقدم (استودیو پاپ)
میکس و مسترینگ: صادق نوری (استودیو مدرن)

ناشر: تهران، نغمه حصار
تاریخ انتشار: تابستان 1397

سنت گوسانیِ آوازخواندن نوازنده به همراه سازش در ایران و کشور‌های همجوارش ـ از موسیقی کلاسیک و مردمی هندی تا بخشی‌های خراسان، عاشیق‌ها و عودنوازان موسیقی عربی-ترکی (همچون فریدالاطرش و حمزه‌الدین) ـ به وفور یافت می‌شود. در این سنت خواننده-نوازنده الزاماً نه می‌خواهد به‌سان یک خواننده‌ی طراز اول تمام ظرایف فرهنگ آوازی‌اش را به ما نشان دهد و نه به‌سان یک نوازنده‌ی ویرتئوز به تمامی چم و خم‌های سازش آشنا است.

به نظر می‌رسد آنچه مهم‌تر است ترکیب‌شدنِ خواننده و نوازنده در یک شخص به طور تلویحی او را در ذهن شنونده در مقام مؤلف جلوه می‌دهد. از این روی است که محتوای کلامِ قطعات او نیز مهم می‌شود و شنونده به دنبال این است که او روایتگر چیست؛ افسانه‌ای را بازگو می‌کند یا اشعاری تغزلی را می‌خواند.

بابک باربد اشعار فروغ فرخزاد و احمد شاملو را با عود و آوازش روایت می‌کند. اثر رگه‌هایی از موسیقی‌های گوسانی ایران و فرهنگ‌های همجوار را در خود دارد اما بیشتر متمایل به الهام از موسیقی مردم‌پسند غربی است. به طوری که اجرای قطعات با گیتار و آواز نیز به راحتی قابل تصور است. استفاده از آکورد و آرپژ در هنگام آواز، رنگ صوتی و تکنیک‌های آوازی خواننده، و استفاده از صداهای غیرموسیقایی (مانند خندیدن) نیز از جنس همان الهامات است. در زمینه‌ی مد و ملودی نیز با اینکه اثر رگه‌هایی از ماهور و نوا از خود بروز می‌دهند اما عمدتاً این رگه‌ها به سرعت پس از بروزشان محو می‌شوند.

به نظر می‌رسد اثر می‌خواهد رنگ و بویی «نو» و «شخصی» به موسیقی‌اش بدهد و روایتگر عود و آوازی باشد که برای شنونده‌اش یادآور یک فضای «کلان شهری»، «مدرن» و «امروزی» است تا فضاهای «سنتی»، «قدیمی»، «کهن» و «روستایی».

در پایان می‌توانید بخشی از «من و تو درخت بارون» را بشنوید.

برای خرید و دانلود آلبوم شعر و فریاد: آوازهایی برای عود به وب‌سایت بیپ‌تونز مراجعه کنید.

24 شهریور 1397

ارسال دیدگاه


بالا