”ردیف“، همچون هر پدیدهی تاریخیِ دیگر، از ایده تا شکلگیری و از آنجا تا تدریس و درک و تفسیر، مسلماً همواره دچار دگرگونی بوده است. بیشک، یکی از مهمترین زمینههای بررسی در مورد ردیفْ واکاویِ تغییر و تحول و دگرگونیِ مفهومِ این پدیدهی موسیقایی ایرانی نزدِ موسیقیدانان است؛ مفهومی که به نظر میآید دگردیسیهای متعددی را در قالبهای: محتوای آموزشی یک استاد مشخص؛ میراثی موزهای؛ نوعی الفبای ساخت موسیقی؛ و حتی اصل و تامیّتِ همیشگیِ موسیقیِ ایرانی تاکنون به خود دیده باشد.
اکنون که، از یک سو، دیگر تقریباً مهمترین ردیفها و حتی بسیاری آثار که در دوران خودشان این عنوان را نداشتند با این نام منتشر شدهاند و، از سوی دیگر، غالبِ موسیقیدانان میکوشند بهنحوی خود را، حتی در تکنوازیها، از این پدیده مبرا نشان دهند، اثری با محتوای «ردیفنوازی» چگونه وجاهت انتشار مییابد؟ پاسخِ سیاوشِ ایمانی به این پرسشْ فهمِ ردیف به عنوانِ اثرِ موسیقیدانی مشخص است که، به همین دلیل، میتواند به قصدِ «تفسیر خلاق و هنرمندانه» مورد بازنوازی قرار گیرد. از این منظر، او به یکی از کانونیترین ایدههای تاریخِ شکلگیری ردیف باز میگردد؛ ایدهای که در سِیر خود منجر به شکلگیریِ نوعی فرمِ ملودیکـ مُدال (ردیف) در انتهای دورهی قاجار شد.
با این حساب، اجرای هنرمندانه و بااحساسِ ایمانی از ردیفِ آوازی عبدالله دوامی، گرچه احتمالاً تحتِتأثیرِ نحوهی انتشارِ نسخهی بیپتونزی دستخوش مشکلاتی شده است (سکوتهای بیجایِ انتهای هر تِرَک)، تنها اجرا از چهار اجرای منتشرشدهی این ردیف است که چنین برداشتی را آگاهانه جوهرهی کار خود قرار میدهد. آگاهی عملیِ ایمانی از هنر آوازخوانی به او اجازه داده است سلیقهی آوازخوانیِ خود را بر مضرابها جاری کند. او تحریرها را نه بر اساس یک دانشِ مدْرِسی از تکنیکهای اجراییِ تار که متکی بر این خوانش مینوازد؛ بهویژه با اجرای متفاوتِ نمونههای مشابه.
از جنبهی اجرای بیوقفه و هنرمندانه از یک ردیف، اثر ایمانی اگرچه به کار مجید کیانی در 1368 شبیه است، اما فاصلهی درست و هوشمندانهی خود را در همین ایده میگیرد که نهتنها موسیقی کلاسیکِ ایران را به بازنوازیِ ردیف نمیکاهد، بلکه، با فهمِ ردیف بهعنوان یک ”ساخته“، بر وجوهِ مغفولماندهی موسیقیشناسیِ تاریخی ایران (ذیلِ مفهومِ ردیف) نور و تأکید بیشتری میتاباند.
برای خرید و دانلود آلبوم ساقهی خشک بهار ۲ به وبسایت بیپتونز مراجعه کنید.
15 بهمن 1397
دیدگاهها
پانتهآ 4 سال پیش(15 بهمن 1397 ساعت 01:11)
چرا منتقد خانوم ندارین؟